张(🕑)(zhāng )秀(xiù )娥可不(🧛)希望周氏因为生孩子,然后一(yī )命呜呼。
周五(🚙)放学孟父来接孟行悠,父女(nǚ )俩聊到保(🚠)送的事(♎)情(qíng ),孟行悠听(tīng )孟父的(👚)意思(👤),还是希(🛫)(xī )望她留(liú )在元城。
书(shū )的(de )前(qiá(🍓)n )言中,译者将(jiāng )人(😒)类(🦗)(lèi )谈论死亡和(📤)谈论性(xìng )相(👔)(xiàng )比,并得出两(liǎ(🌔)ng )者一致的结(jié )论。其实不然,食(🗨)色性也并不是死色性也。人在谈论性时往往嘴(📆)(zuǐ(🐠) )上禁忌心里向往(👻),而从来不见有人向往地谈(🛏)论死。西方文人历来比较开放——其(😟)实(shí(🎣) )不是开放只是(shì )正常(cháng )罢了(le )——两(liǎng )样(yàng )都不(🐕)(bú )讳忌。所(🏟)以小册子里(lǐ )尽是(💠)(shì )些什(shí )么(📲)约翰、什(🐌)么斯,中国(🔽)(guó )的(de )只(🙆)(zhī )见(⛵)(jiàn )到一个(gè )沈从文,外加一个译字,使人难(nán )辨究竟是(shì )沈从(cóng )文译别人还是别(bié )人译(⛵)沈(⚽)从(cóng )文。总的感觉,中(zhōng )国文人太可怜。其实,我觉(jiào )得如此浩(hào )大的中(🚟)国(guó )不会缺少论死(📂)(sǐ )的东(🌎)西,除了恩(💽)莱(lái )特对中国文学、(😹)哲学总体的(🙅)不了解(😑)外,还包括中国(💙)文人向(xiàng )来觉得死(sǐ )这(zhè(🔡) )东(dōng )西(💛)不登(dēng )大雅之堂,偶尔写(xiě )一些也仿佛少(shǎo )女(🤬)的(de )日记(🐫),只待(dài )夜(yè )深人(rén )静时(🍆)自己品读(dú(📐) ),并有理,有理地叫。
老大(🕍),这么着急下(xià )班(bān )啊?(👈)有人笑嘻嘻地问,是赶着(🤓)去约(💹)会吗?(⏲)
老大夫摆摆(bǎi )手, 收下, 现在(zài )粮食(shí )贵, 我都知道, 而且你们这份心意我(wǒ )收到了,往(wǎng )后我们(🗜)两家是邻(📒)居(📿),得(dé )互帮互助。说起来, 肯定(🤳)是你(🧓)(nǐ )们(men )帮(🏢)我们祖(zǔ )孙多一些,是我(🏉)们占便宜。
这么(🐚)(me )想着张(zhāng )宝根就(🏇)恨恨(hèn )的说道:爹,娘(niáng )!就是这个人,当初帮张秀娥欺(qī(🔜) )负我!也不知(zhī )道是(shì )张秀娥从里面招来的野汉子。
也不知(🏚)过了多久,一阵(zhèn )寒风吹过,千星一个激(jī )灵,忽然(rán )回过神来(🍽)。
此刻,她也体会到(🍰)(dào ),男(nán )人离开时,心里的(de )绝望与失望。
见孙氏要说话,妇人甩(🎗)手,别跟扯那些没(méi )用(yòng )的。
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